墓地风水百例图解分析

2024-05-06 -

墓地风水知识全面。 遇到石山,就应该寻找土洞。 如果那里的地球颜色是红色和黄色,则意味着那里的能量脉冲是和谐的。 如果你在落基山上找不到洞,就不要挖。 如果洞内泥土的颜色呈红黄相间,则说明洞内气脉和谐。

墓地风水知识大全

1、遇到石山,就寻找土洞。 如果那里的土色是红、黄,说明那里的气脉和。 如果你在落基山上找不到洞,就不要挖。 如果洞内泥土的颜色呈红黄相间,则说明洞内气脉和谐。

2、宜在土山上寻找石洞。 如果石头的颜色是紫白色的,则说明其质地温润。 如果山上有石洞,它的颜色一定是紫白色的,质地温润。 如果它像岩石一样坚硬,这对山来说是一个好兆头。

3、如果石山上只有一个石洞,如果石头软而脆,可以锄地,那就是吉祥的。 所谓软脆,也是指洞石的质地温润。

4、如果只在土山上找到土洞,土质一定要坚固才好。 此时土质不宜过于潮湿。

5、如果发现土洞,土的质地一定是紧密的,似土而不是土,这就是上述土洞的意义之强。

6、如果发现石洞,石头必须颜色鲜艳,似石非石,这就是上面所说的软脆石洞。

7、山上找石洞,就是在松软的地方找一块石头。 在落基山上找到一个洞意味着它坚硬但易碎。

8、如果芝龙上的石头很多,剖开一定会有不寻常的图案。 所谓芝龙,就是指土山上的石洞。 石头的品质之所以珍贵,是因为它呈现出不同的图案。

9、在田埂上锄洞时,不会冒烟。 所谓岭洞,就是指石山上的土洞。 那里的土壤必须足够细嫩,可以锄地。 若其中混有顽石,锄地时冒烟起火,则是凶兆。 所谓平点,就是埋孔。

10、如果坟墓里的土壤坚硬坚硬,就无法储存元气。 如果土壤疏松,真阳就无法在其中生存。 墓内土壤应平整、光滑。 它不应该是硬的或松散的。 所谓真阳,就是愤怒。

11.可以在龙的舌尖处打一个洞低一点,但不要伤到龙的嘴唇。 如果龙唇受伤,则墓室过于简陋,洞口就会消失。

12.可以在龙牙上挖一个洞,但不要离骨头太近。 如果洞距离骨头太高,就会伤害龙。

13、当阴道嵴如鸡胸肉削成玉时,需要区分老的和嫩的。 所谓老嫩,是指阴阳,所谓交津,是指界水。 阴道脊柱的传入力量应该像鸡胸肉一样,不应该受到负面影响。

14、平阳地面要像鸽子尾巴一样,要分清刚柔界限。 所谓刚柔就是阴阳,所谓界限就是交点。 坟墓所在的平阳土地应呈鸽尾状,不宜用太阳来制造太阳。 在处理这些情况时,推理需要清晰且有洞察力。 否则,明明是阳却说是阴,明明是阴却说是阳,那么念这部经就没有什么好处了。

15.虽然我知道如何寻找吉利的地方,但我没有砍墓的能力。 如果效果参差不齐,就很难给别人带来平安和祝福,因为稍有差错,就如同千山万水之差。 一英寸的差异可以造成数千英里的差异。 这里所说的切割和作用,都是指针灸的方法。

16、当阴阳插入穴位时,其后果可能因舒适而异。 做阳时,必须依靠阴气的吸入,做阴时,必须依靠阳气的呼出。 这就是阴归阳、阳归阴的意义。 阳来受阳,则祸会慢慢来;阳来受阳,则祸会慢慢来; 如果阴来了,受阴了,祸就快来了。

17、如果墓穴显得阳弱阴强,当用之为洞时,应采用正还法。 所谓夫弱,就是阳气弱。 此时宜采用正丘法针刺。 所谓女子强,就是阴强。 这时宜采用框折法打孔。 这是指坟墓的正面和侧面。

18、墓形如仰掌或仰掌,有阴阳之别。 用明球法或暗球法扎穴,有强弱之分。 坟墓形状如翻转的手掌,寓意阴。 如果它的形状像一个举起的手掌,那么它就是阳。 如果阴形用明球法,显然会很强。 若阳形用暗球法,则隐显较弱。 所谓合掌、举掌,指的是坟墓的形状。 所谓正球架折叠,就是指打孔的方法。 一切都是基于以上。 至于所谓的舒适和吸力,并不是占星家所说的阴龙阳向、阳龙阴向。

19、看穴时,应先用倒棍确定墓位,再用立杆确定坐向。 选穴时,先看脉象的阴阳强弱,用倒杖来确定坟墓的位置。 然后压下棍子所指的地方,立杆引绳,确定坐向。

20、从墓室两侧流水的三部分组合,体现出洞土乘金的寓意。 从流水的两翼中,我们可以观察到水印木头的情况。 承金、响水、穴涂、印目为四针法。 它们记载于郭璞的《葬经》中,可以从穴旁流水的三分三合和两片两翼中得到。

21、墓中的脉络如灰中的线条,毡中的毛发微弱难辨。 墓穴的脉搏非常微弱,必须有一双慧眼仔细观察才能发现。 一个人怎么可以肆意妄为呢?

22、有的墓适合左骑,有的适合连骑。 小心不要犯错误,这会导致斧头翻倒的情况。 有的墓葬适合左刻,即采用载金法,有的墓葬适合顺刻,即采用木印法。 用右接,或用左代替右接,是斧尖。 23、墓穴呈前缩、前伸形状时,注意不要凿伤龙穴的股线。 所谓回缩,是指吞葬,即采用洞土法。 所谓前伸,是指吐吐,即采用水香法。 使用响水法时,墓穴位于龙的承浆部位,故称水胀缩。 使用这两种针法时,重要的是手法得当,不能伤龙、失穴。 所谓龙穴总怕两伤,指的就是怕剜屁股。

24、墓穴双脉冲最好短一些,但如果不适合穴位条件,则应作相应修改。 求两脉短促,这才是正确的取穴方法。 但如果穴位条件不适合短脉,则应相应适应,不必拘泥于短脉理论。

25、要想活命,就必须在坟墓的薄边休息。 但如果不适合穴位条件,也应改变方法。 产时用薄枕头也是一种矫正穴位的方法。 但如果穴位条件不适合薄枕头,则应改变方法。 一般来说,土地主要是宰相所喜爱的地方,因此需要时刻灵活通融,不能过于死板。

26、扎穴时,应观察上下水的分离、滴落,气的相通,前后殿的接待。 墓室上部的分龙、下部的滴水、前面的迎堂、后面的气脉等部位要予以保护。 这些都是改革中不能改变、不能向右移动的部分。

27、穴法中,要求打天心十字。 这并不意味着情侣一起走路时不应该交叉。 点穴时,应以天心十字为中心,对应前后左右四个方向的中心。 龙法中也有交叉不配的情况,即夫妻阴阳相合的情况。 夫妻相聚,阴阳两不流,水穿串。 如果没有枕球,则十字与天心十字不同。

28. 当看到水抱成一个尖圆时,很多人会误以为是洞前的泥土。 如果人们看到能量交换,他们常常会误认为这是坐下来并交叉在膝盖上。 我们这里所说的就是气脉的闪动。 当它盛行而不停止时,人们没有详细观察,误以为穴前的水与穴前的土相通而坐了下来,却没有看到气脉搏就在此时。 分成左右,互相交换前进,是大错特错。

29、穴位的上下形状酷似台角,表示受阴阳。 所谓台角,代表阴气。

30、如果穴位呈铁状或唇状,应查阳脉、阴脉。所谓铁神春,就是指阳脉。

31、穴位上部平,下部尖,表示阳气弱。 上尖下平,表示阴气旺盛。 铲形扁平,喻阳弱,角形尖锐,喻阴强。 上面的形状是用来判断强度的。

32、因阴阳之别,故有前伸后缩之别。 阴穴适宜向前伸,即吐、埋。 阳穴宜收,即吞、埋。

33、观察脉象能量阴阳的方法是通过观察分水脊来分析脊线。 观察平地或山坡上龙脉的情况,是选洞的法则。 所谓龙黑,是指脉分水脊的不同情况。 从这里可以观察脉气的阴阳状况。 通过区分平阳龙和高坡龙的区别,可以决定选洞的情况。

34、固阳虽无水布,但只要穴位正确,脉可通,水可分。 所谓固阳地,是指下面有合水而上面没有分水的地方。 这时候如果能在中间打出一个正穴,就不要放弃。 只要筑土连通气脉之源,分水流向两侧即可。

35、阴凉的地方虽然没有水,但只要龙的真气旺盛,挖个池塘收气就可以补救。 所谓阴凉处,是指上面有水,下面没有水的地方,但只要龙气真实,就不能放弃。 只要在脉上的地方挖一潭水,水气相合,就能对症下药。 因为地理和风水很有可能,所以不能只用一种方法先得到。 但如果龙真穴不正确,那就没有多大用处了。 这是我们必须知道的。

36、坟墓中若出现阴脉,宜入住,即使心急,也应避邪,挖出。 如果墓中出现阳龙,正义之人应避开屋檐。 人即使心胸宽广,也要争球。 这就是说,埋法的向前伸或缩都要以此为依据。

37、龟若生于洞,则尾急,尾除则伤龙。 所谓龟尾属阴,所以不宜这样冲进坟墓。

38、这座坟墓看起来像一只平背的死乌龟。 如果切割它,会损坏孔。 龟背属阳,所以坟墓不宜太平。

39、胸点要深、浅,胸点要低、高。 这一切都取决于地主的清晰眼光。 巢穴属阳,地势平坦,适宜深埋,但也有的适宜浅埋。 乳穴属阴。 阴穴要深埋,以避邪,有的要深埋。 只有明眼人才能明白其中的秘密。

40、阴龙性急,所以不会有触及头顶的穴位。 阳脉宽,故可有穿耳现象。 如果坟墓是阴龙,则必须采用框架折叠方法。 阳脉虽宽,也可用框折。 所谓的穿耳、顶刷等,是指自然的坐向,不能靠人力来决定。

41、遇到坟墓,应该用靠着的方法打洞。 若洞情适合覆贴法,应尽快贴住,否则必死无疑,以顺应自然地形,不可强行强行。 打洞的方法有四种:覆盖、粘、靠、碰。 这四种方法包括墓室的上、中、下、左、右方向。 但一般情况下,需要停止脉冲能量。 其余的作品,诸如匆忙、坚守严密、生死搏斗等,都是以人物为中心的。 无论采用哪种方式,都必须符合坟墓本身的自然形状,不能是人为强迫的。 42、在月角、龟肩等处取穴时,通常是从部首找到正确的穴位。 每当在月亮角和龟肩角取穴时,取穴总是在根部一侧。 但激进分子也有积极的一面。 本文所谓的“杜”,是指不一定如此。

43. 在山上打一个像竹旗或矛杆一样的洞时,要找一个平坦的地方。

44、如果光明大厅延伸得很长,可以尝试驱除水中的杀气。 但如果同时遇到有利的情况,还是要对穴取穴。 如果明堂延伸得很长,水就会直接从它的前面流过。 这流水可以阻止泥洞内的杀机。 这时要注意左青龙和右白虎哪一侧的穴位更适合,趋于吉祥。 可以在一旁点穴,驱除水中的杀气。 不过,如果现在的情况是平顺正气的话,就不适合在侧面取穴,所以取穴还是一定要打在对的地方,无论堂主的特性如何。 这样做的话,这个人稍后就会受到祝福。

45. 当洞的形状像蛇时,如果你挖蛇的头,你就会死。 当洞的形状像螃蟹时,在蟹壳上挖洞会造成黄色损坏。 因此,如果遇到前一种情况,通常会在蛇眼处打一个洞; 如果遇到后一种情况,就在七寸的位置打一个洞。 但如果神在蛇头王字,能量聚集在蟹沫中,就可以灵活运用自己的力量,适应变化。 穴位应以神气的聚集为基础。

46.遇到特殊穴位情况,学者要善于研究事物以获取知识。 通过思考,可以解开一切疑虑,洞察微观,处理得当,从而获得神通和巧思。

47. 地理重在一个词。 如果不关心墓穴的阴阳方位,可以采用将蟾蜍的脚趾与墓基对齐的方法。 如果不关心墓穴的阴阳、坐向等,可以采用将棺板脚抵住蛤蜊顶的倒贴法来确定洞口。

48. 要知道坟墓的深度,可以将洞穴的底部放置在与漩涡相同的水平线上。 即一加二加水决定了坟墓的深度。

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49、胸之气若在折领处,则所得坟墓深。 如果树枝的水位于长寿区,则坟墓太浅。 所谓龙如,指的是高府龙,所谓之皮,指的是平阳龙。 所谓河津、首带分别是一河水、二河水。 上述穴位的深度是以平涡为基准的。 这个漩涡也有脊胸和枝皮的区别。 坟在山脊上,平如衣领,也算深;坟在枝上,平如寿,也算浅。

50、确定坟墓深度时,还必须考虑一合水和二合水的深度。 所谓“排”,就是一与水结合,二与水结合。 一般来说,坟墓不应该比水结合的部分更深,所以要考虑到这一点。

51、坟墓居高或低,方能发挥其元气。 这取决于墓口的位置。 无论坟墓位于高处还是低处,都必须利用元气。 洞穴里凡是有生命存在的地方,自然就必须有一个平整的墓口,也就是放置棺材的地方。

52、如果因年龄的原因难以区分以上形状,则需仔细研究,切勿轻举妄动。 此款以上述板脚、蛤蟆尖、孔底、巢穴、翻领、寿带、漏基、光滑口为基础。

53此外,水下藏有龙脉,岩石中藏有瑞穴等等,这些都难以辨认,一般愚人无法辨别。 只有具有道家眼光的风水师才能识别水下的龙脉和岩石中的吉祥点。

54、如果龙穴靠近脊椎,头平,则脉短,须插棺。 如果横龙处的墓穴靠近山脊且头部平坦,则说明这里的脉搏短。 因此,下棺时必须将其插入,以连通气脉。 故曰横臂横落,龙下有龙无须。

55、如果巢穴或钳穴出现上举的现象,说明穴中气长,必须用粘棺法降棺。 气脉从巢穴、羌穴的上方上升,说明该穴的气脉不长。 这时要用胶拓宽棺材,但不能拼脉,故曰直行,无气时须气平。

56、气脉行于水时,水脊显字,据此可清楚辨脉。 当气脉在水下停止时,就会出现一个三齿状的水涡,通过它可以清楚地辨认出小明堂的位置。 气脉运行时,会在水面形成一个字形。 没有字,脉络就显得不清晰。 气脉停留的地方,水下就会形成一个十字形的漩涡。 如果没有这个十字形漩涡,就无法了解小明堂的情况。

57、如果穴位前的朱雀位置不直,可以通过停顿、整平位置来调整。 所谓朱雀,就是指洞前的桌山。 如果案件不正确,可以通过龙虎游戏找回。

58、如果玄武洞后面的山太长,就需要找到龙脉停止的地方。 即以气止水通,龙脉止处,即是坟墓。 所以,从左边来的人,住在右边的洞里;从右边来的人,坟墓在左边。

59、沙子和水从左边来,坟墓在右边。 沙子和水从右边来,所以坟墓应该在左边。 所谓来者,就是沙和水向我流来。 如果对沙和水的热爱来到我的左边,我应该在右边设一个洞来迎接它。 这称为右侧洞居。 因为沙和水是从左边来的,所以这里必须加以保护,所以坟墓应该放在右边。 来来也是如此。

60 如果沙子和水从前面来,就选择正下方的坟墓。 如沙水之情,既不左不右,而是如山拱尾,龙远行,谓之正之龙来。 你可以选择中心正下方的坟墓。

61、气脉逆则顺逆。 如果气脉顺行,则应逆行。 所谓顺逆,只是阴阳二字的别称。 若三阳经从地上升,则为逆;若三阴经从天而降,则为直。 阳脉为逆,阴脉为正,与其他地方所说的正、逆不同。

62、求逆有序,谓之绕龙。 取反之利,谓之减虎。 也就是说,如前所述,如果沙水从右边来,那么穴位就在左边,这就是所谓的逆。 若沙水从左来,则穴在右,谓之受令。

63、水如沙从左来右下,必须在右方设洞,以挡龙。 如果沙子和水从右边来,切到左边,就需要在左边挖一个洞,把老虎关起来。 文中提到的“通”和“堵”都是“下”的意思。 所谓沙从左来,右落,就是前面所说的洞居右侧。 所谓从右向左串,就是上面所说的坟墓在左边。

64、墓门漏气,空气就会散去。 也就是说,如果上述的阻挡方式不合适,就会导致水口宽大张开,导致真气四散。

65、如果墓墙凹陷,就会受风受寒。 墓室墙体结构不够全面。 如果左边的青龙折断,右边的白虎折断,则表示坟墓将受风寒。

66、若想弥补风水院局的不足,可以采用失高利低,斩长补短的办法。 只要龙的真穴正确,它的缺点就可以通过人力来弥补。

67. 如果坟墓只对水开放,请小心刺穿尸体和掏空内脏的危险。 墓向水是吉祥的,但水有高贵的气质和多愁善感的本性。 如果没有沙子挡水,水流又直又快,那就不吉利了,会造成刺侧、穿肠的祸患。

68、若坟墓附近有一座低山,则为案主吉利。 如果山太高,遮住了眼睛,那就不吉利了。 若墓中有近事,则为吉祥坟。 但如果山太高太重,让压力视而不见,那就有害了。

69、用覆盖法打穴时,知道要高,但要避风露,所以下面的蝉翼一定要清晰可见。 如果用粘法做龙,不怕低,就怕失脉,所以要检查虾须边界的情况。 由于点位较高,避免受风,所以蝉翼的轮廓必须清晰。 因为龙位较低,防止静脉流失,所以需要检查虾须交界处。

70、穴位形状如手持锄头,可用来辨别弟弟的优劣。 坟墓的形状像一把手持锄头,一前一后分开,就像兄弟的等级制度,描述了左边青龙和右边白虎的交换。

71. 识坟墓真假,要看里面有没有水。 所谓迫近,是指坟墓上方有水,所谓断脚,是指坟墓下方有合水,所谓双胞胎,是指坟墓。 只有水与水之间的坟墓才是真坟墓,否则就是假坟墓。

72、如果坟墓是硬脊大皮的状态,那就是死气沉沉、不堪忍受的地面。 所谓硬脊大皮,就是指没有生命、难以承受的地面。

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73、龙肩无力,颈无力,则穴能巧如鼠,脉可用翻皮等奇形。 比如龙脉,肩弱颈弱,表示运动有力,穴位多,甚至隐藏在侧面,如鼠、翻皮等奇形借脉。

74、墓中脉脉不畅,不要贪眼前的山,小心不要让山脚下的山跑掉。 如果坐在坟墓里的人的脉搏不对,就不要贪眼前的山。 因为失去了洞,即使山对了,也会随着峰下的水而逃。 只有不逃避的人才是真正的人。 所以说:虽然顶是尖的、圆的、可爱的,但脚却总会四处游走,照顾它。 这就是它的意思。

75、龙脉斜来,则向前切取穴。 若龙脉出自直角,则侧切取穴。 如果龙脉倾斜,则必须将坟墓凿直,以两水与金相交为基础。 如果龙脉来了,坟墓必须侧转,以迎接光明的大厅。 龙穴侧面的这种情况,称为转成横洞。

76. 如果坟墓落在凹处,凹处必须是水平的。 所谓凹,就是巢。 如果坟墓位于凹处,凹处必须水平。 如果不水平,就会被水包围,就不是真正的洞穴了。

77、坟墓只要正面长胸即可,背面平也没关系。 如果坟墓有长胸,背上一块床单也没关系。 如果背部单一,胸部不长,一定要有鬼支撑,否则就会变成瓦形,不吉利。

78、龙脉遇鬼,若能回气,那就神奇了。 当龙脉遇到鬼的时候,就会夺走古墓的能量,但是如果鬼能够挡住背后的风,挡住下面的水流,那就成了古墓的用途,这就奇怪了。

79、盗墓有情,祸事转吉利。 墓中遇到敌人,龙气就会散去,但如果在这场灾难中派人看守主山,那就是一个好兆头。 当龙遇到鬼灾难时,它最初是一个不好的兆头,因此人们不喜欢它。 但是,如果它可以恢复其能量和情感并形成障碍,那将是一个奇怪的家庭,它将变成邪恶的好运,可以使用。

80.在制作针灸点时,有必要从背面跟随脉冲Qi,以防止脉冲Qi在离开针头时像丝线一样破裂。 还需要将气连接到前厅,以防止针灸点和Qi不听话,就像一对夫妇彼此反对一样。 针灸的基本原理是在内部穴位上的活力和外部的的活力连接。 为了在内部连接活力,必须将传入的子午线从后面连接起来,并且不能与即将到来的子午线抗争,就像丝线螺纹螺纹无法分离一样。 为了在外部连接 Qi频道,有必要使穴位与唐的情绪相对应,就像丈夫和妻子互相跟随,不像夫妻互相反对一样。 这是主要的罪魁祸首。

81.从龙静脉的变化情况下,您可以看到它的弯曲形状。 从情感的阴和阳开始,您可以看到针灸点的水平。 您可以通过小心地寻找其转换目的地来知道从穴位到洞穴的龙弯的龙静脉如何。 通过了解传入情绪的阴阳,也可以确定兆头情绪的水平。

82.坟墓处于一个人在水中睡觉的形状,因此请注意不要让裙子弄湿。 所谓的坐在水中是指凹坑中存在乳突气泡。 如果没有乳突囊泡,则称为水睡眠。 这种区别适用于金星开放水巢法。 如果打开坟墓后没有乳突气泡,则可以用林登绳()插入一个孔,这称为乙酸Suoqi。 否则,它可能会弄湿。

83.高点应该稍微嵌套,就像搁置一个在墙壁之间悬挂灯的地方一样,但不要让床垫变得油腻。 所有高点都必须具有微示例,以表明杨必须有一点阴,否则它将是纯净的杨,并且会变湿。 如果是这种情况,阴阳必须有,纯元将充满油。 地理原则只强调阳内有阳和阴内有阳,没有别的话要说。

84.脉冲方法的真正原理是脉冲移动,但边界水不流动。 所谓的桥梁流是指脉冲的流动,所谓的水不流动是指水不在其前面的翻领的两个边界。 这种连续的脉搏是脉搏阅读器应有的真正机会。

85.如果您看到压倒性的情况,则意味着针灸点的美丽。 所谓的“水经过”意味着两个水相遇并关闭,而所谓的“山经过”意味着脉搏停在水边界,无法移动。 这是理解针灸点的美。

86.沙嘴的形状像长矛的尖端。 在反电流时,它很强大,但在下游时无情。

87.如果沙嘴用电流流过孔,它不被视为运气不好,但是如果它是锋利的,并且隐藏了前面,那就好运了。 沿着水流流的沙嘴不能被视为无情。 它们可能围绕流入坟墓的水,或者转身拥抱以形成犯罪山。 他们还可以隐藏前部而不会揭示尖锐的杀戮点,因此它们不是主要的肇事者,而是写作风格。 吉祥勋爵。 所谓的过世的生活意味着并不是将其视为与流程的耻辱。

88.只有当坟墓位于长山洞穴中时,我们才能讨论地球颜色的微妙问题。 在西格迪()中找到真正的龙的巢穴是最重要的事情。 如果坟墓不是真正的龙巢穴,即使地球颜色是精美的,它也不会有任何好处,因此地球颜色是第二重要的。

89.如果坟墓充满了沙子和砾石,则无需查看洞穴的条件。 坟墓的状况可以用作坟墓是否真实的证明。 如果既是错误又是错误的,则意味着没有真正的坟墓,也无需谈论地球颜色的美丽。

90.在讨论水流的繁荣时,对于龙洞,我们只谈论左右水流的弯曲。

91.如果坟墓是一个真正的洞穴,则必须自然形成,蟾蜍的脚必须面对蟾蜍的尖端。

92.当龙的力量下游流动时,穴位应与水水平保持水平,大厅应关闭以巩固龙静脉的真实能量。 例如,当龙的力量被逆转时,应将坟墓高高,应用左侧的绿色龙和右侧的白色老虎打开,以容纳即将来临的爱。 当龙趋势与之和谐时,串要不高,应该与水平水平。 但是,坟墓前面的大厅仍然需要紧密关闭,以使真正的能量返回而不逃脱。 此时打开它是最禁忌的。 相反,如果龙的势头被逆转,沙子和水来到球场上,则应建造一个高墓,并应打开绿色的龙和白老虎,以接受即将来临的爱。 目前,前部太窄。

93.坟墓中的沙子和水不是对我所分享的,而是对我来说更好。 您可以独自享受沙子和水而无需与他人分享的任何坟墓都是一个真正的坟墓。

94.如果坟墓的背面是空的,形状像瓷砖,那么失败的原因来自天堂。

95.如果坟墓的前部被颠倒或对角线飞行,则活力将被分散。 如果坟墓中有真正的能量,将有沙子和水自然保护它。 如果沙子和水都逆转和倾斜,则意味着活力散射。

96.当恒星没有能量时,是否可以用作针灸点,完全取决于整合的精神。 如上所述,如果坟墓处于硬山脊状态和大皮肤状态,则是缺乏气体的标志。 如果您目前有整合的精神,则可以剪切并找到提出针灸点的地方。 但是,如果缺乏精神,将没有针灸的依据。

97.坟墓的功能必须是神奇的,并且必须有切割方法,以便将邪恶变成好运,铁可以变成黄金。 如果有一种定制针灸点的方法,则可以正确使用该方法,然后将邪恶变成好运,而铁可以变成金。 这不是神奇的技能吗? 所谓的手段是指上述收集山脉,消除邪灵,放弃死亡和生存生活的方法。 ,连接气,欢迎大厅,知道并停止聚会,认识到一个人的气质等。有很多性别点,但是他们通常只有性别形状,但没有性主人。 吉隆()也随处可见,但是即使有吉祥的地方,也没有吉祥的人。 因此,良好的墓地经常存在于人类世界中,但是好地球大师很难找到亲密的朋友。 您是否可以将技术出售给他人首先取决于该人是否良性。 否则,可能有可能进行秘密投资。

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