武则天此举不仅让契丹人深受其害，也让他们由弱变强。

很多人首先是通过《天龙八部》、《杨家将》等文艺作品了解到我国历史上有一个叫做“契丹”的强国的存在。 契丹作为一个古老的北方游牧民族，对中国历史产生了巨大的影响。 更不用说它建立的辽国占领了中华文明核心的中原地区长达200年之久。 后来，契丹耶律大石在西域建立的西辽，曾经是中亚最强大的国家，影响力遍及东欧和中亚。 次区域。

但你知道吗，直到唐朝，契丹还是一个非常弱小的游牧民族，不得不依靠其他民族在残酷的北方生存。 然而仅仅一百年后，契丹就迅速发展起来。 不仅彻底灭掉了号称海东强国的渤海国，还占领了中原，把宋朝变成了一个蜷缩在南方的隐秘政权。 而你绝对想不到，契丹之所以如此强大，是因为武则天做了一件蠢事……

关于契丹人的起源，据契丹人自己说，一位久居天庭的仙女骑着青牛，在“牧野山”（西拉木伦河与老哈河的交汇处）下凡。在现在的内蒙古，也就是契丹人的祖居山上建有祖庙，还有辽太祖耶律阿保机的陵墓）遇见了一位骑着白马的仙人，于是两人。两人相爱并结婚，育有八个儿子。 后八部又分为西完丹部、合大河部、扶扶余部、羽陵部、日连部、皮结部、黎部、吐留余部等八个部族，即“契丹八部”。 部门”。

这就是著名的“青牛白马”的起源说。 当然，这是契丹人自己的神话，所以我们不需要深究为什么仙女下凡仍然会遇到仙人（不会在天上遇到），而不是汉人？ 仙女和凡人注定要世俗的故事。 从历史渊源来看，契丹部落起源于东汉鲜卑联盟时期的檀石槐（东汉鲜卑族首领）。 他的祖先被分为吉首（七首），并发现了石槐（檀石槐）的记录。

这里还需要提一下的是，在《天龙八部》中，乔峰用胸前画的狼头来证明他确实是萧远山的儿子萧峰，因为狼是契丹人的图腾。 在座的各位肯定都被金庸骗了。 甚至当有人搜索“契丹图腾是什么？”的答案时。 有人回答说是“狼”。 其实，按照“青牛白马”的起源说，青牛和白马是契丹人的图腾，所以你可以想象乔峰打开胸口，看到上面画着一头牛。 。

《辽史》还说：慕容衍打败鲜卑，分析其部族为宇文、库莫西、契丹； 《魏书》中也有“契丹国，库莫西之东，异种同种”之说。 要知道谭石槐统治鲜卑的时候，鲜卑是一个可以直接与中原王朝抗衡的游牧民族。 谭士槐死后，鲜卑开始分崩离析。 这应该是原始“契丹”分支的诞生。 但此时的契丹人应该是最微不足道的鲜卑残余了。 为什么？ 很简单，因为强大的鲜卑部落趁着五湘之乱南下中原建国。 只有契丹人还生活在草原上，放牧牲畜，看日出。

事实证明契丹人此时不随他们南下（为自己的软弱辩护）是一个极其明智的决定，因为南下的鲜卑人要么是完全汉人，比如北伐创始人宇文泰。周朝，即公元663年被西藏吞并，改建为西藏。 从此，它逐渐失去了民族独立性，彻底消失在历史之中。 至于我们今天的主角契丹，虽然现在还很弱小，但是在隋朝初期已经形成了“部落逐渐繁盛”的局面。 《隋书》记载：

部落逐渐人数增多，分为十个部落，士兵有三千多人，少则一千人。

也就是说，此时“契丹人”的总兵力应该在两万到三万之间。 考虑到游牧民族“全民皆兵”的情况，隋朝初年契丹人口总数应达到五万左右。 虽然这个数量还不足以让中原王朝一击击败，但在游牧战争中已经是一支或小或大的力量了。 然而问题是，根据历史记载，此时的契丹部落经常互相攻击。 这无疑降低了“契丹”整个民族的战斗力，只能确保自己不被欺负。

然而此时，东北游牧民族再次风起云涌。 除了强大的突厥人之外，还有靺鞨人、奚人、室韦人、贞人、扶余人建立的高句丽。 契丹作为只比奚稍微强大一点的游牧民族，基本上每天都在被更强大的高句丽欺负。 然而，另一方面，契丹却要依靠高句丽的力量来平衡自己在东北游牧民族中的地位，需要时刻保持警惕。 被高句丽吞并，可以说是步步谨慎。

尽管外部压力大多数时候是不利的，但在某些方面也可能是有利的。 正是因为生存环境恶劣，唐朝初年，石契丹结成以大和为首的部落联盟，并依靠李唐成为进攻高句丽的棋子。 此举自然让李唐高兴，于是唐太宗将契丹并入松莫总督府（今内蒙古赤峰、通辽），并封契丹首领大和库格为松莫总督，统领八支契丹。部落，并给他一个姓氏。 李子。

如果历史继续这样发展下去，契丹人虽然可以过着很安逸的生活，但是作为东北地区没有突出实力的游牧民族，他们可能会过着平庸的生活，然后在统一王朝时期逐渐消失。 然而，历史的有趣之处在于，你永远不知道什么时候你会因祸得福，被推到文明的最前沿。

我们先看看另一面。 公元668年，东北霸主高句丽因内部矛盾被唐高宗灭亡。 唐朝为了阻止高句丽人回国，强行将高句丽遗民、奚、靺鞨等东北游牧民族迁移到契丹首领大和居住的瀛州。 此时，契丹大河氏的族长名叫李进忠。 他就是上面提到的库大和兄弟的孙子。

这么多游牧民族聚集在一起，场面相当热闹。 要知道契丹虽然依附于唐朝，但实际上两者之间还是存在着利益冲突的。 唐朝将契丹置于颍州，防止其作乱。 俗话说，敌人的敌人就是朋友，于是契丹人开始移民高句丽。 靺鞨、奚等受李唐压迫的游牧民族成为了好朋友。 通天元年（696年），松莫都督府发生严重饥荒。 作为一个靠天吃饭的游牧民族，人民突然陷入了水深火热之中。 但颍州刺史赵文辉不仅不肯救援，还继续征收苛捐杂税，损害各族领袖的官方权威。

这让原本就受到李唐压迫的游牧民族心生怨恨。 当年5月12日，契丹首领李进忠、桂城太守孙万荣起兵反唐，杀害了赵文辉。 其他受压迫的游牧民族如靺鞨、高句丽遗民、奚等也相继受到影响，一时间聚集了数万起义军，史称“瀛州之乱”。

当然，唐朝此时虽然正与吐蕃突厥博弈，但对付仅有两万至三万人的“瀛州之乱”，依然不费吹灰之力。 正如陈子昂评价的那样，他“只不过是一个契丹小丑而已”。 然而武则天为了立嗣，派出五十万大军镇压瀛州之乱。 （至于武则天为何在两万到三万人起义的情况下派出五十万大军镇压瀛州之乱，在之前的文章中已经解释过，这里不再展开）。 此时的后果就是“瀛州之乱”很快就被镇压了。 契丹一夜之间回到了解放前的状态，八个部分分崩离析。 漠河率领高句丽遗民等逃亡至今吉林、黑龙江交界处，建立渤海国。

也正是在这个时候，后突厥汗国崛起，开始与唐朝竞争。 本着敌人的敌人就是朋友的原则，契丹开始依赖后突厥汗国，并在此期间多次在唐与后突厥汗国之间转移。 然而，契丹人的日子并不好过。 据史料记载，契丹“常受东突厥征伐”及其高压政策，也造成了契丹内部的不稳定。 公元730年，柯突然杀掉了契丹大河氏联盟原首领李少古，瑶年氏成为了契丹氏的新首领。

在这段历史时期，契丹虽然还很弱小，但由于要么受到突厥的奴役，要么受到李唐的压迫，上述的“相互征伐”使得内部分裂严重的契丹得到了发展。从部落联盟到统一国家的重要性，毕竟没有什么比不被外人欺负更重要的了。 为了巩固部落，他们也开始向中原王朝学习，逐渐走向由瑶年氏即后来契丹皇室的“耶律氏”的“中央集权”和“世袭可汗”的道路。家庭。

所以我们看到，真正的大国，不是我们一眼就可以判断出它的伟大，比如辽国强大到灭亡了北宋； 各方政权欺负契丹四五百人。 公元907年，耶律阿保机成为新一代契丹可汗。 他趁唐朝衰落之际，先吞并了靺鞨人建立的渤海国，然后又攻灭了后唐。 公元947年，辽太宗耶律德光灭后金，改国号为“辽”。 契丹人民正式登上了历史舞台上最闪亮的地方。